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养生论文-中医养生论文-健康养生论文-饮食养生
2019-04-14 

  本世纪70年代在长沙马王堆汉墓,出土了举世闻名的《养生方》、《却谷食气篇》相《导引图》。充分反映了西汉的导引养生思想和实践已相当发展。《导引图》是一幅长1米,宽50厘米的彩绘帛画,分4排绘有44人,男女老少均有,着装裸背咸存,徒手持物各异,图旁或有题字。……

  食材简单,素食为主《山家清供》一书,南宋林洪所撰。所谓“山家”,是指山林乡间居住的人家,“清供▪…□▷▷•”,泛指清淡的饮食。全书两卷(上卷47节、下卷57节),广收博采,记载了104种饮食及其烹饪方法。……

  太极拳作为中华武术的重要拳种之一,其所具备的健身养生性是不言而喻的,所具有的习练和对人生哲理的思考是其他拳种所不具备的,太极之美在于自然的和谐,追求天人合一,对它的练习不是简单的形的训练,而是超越与人的自然的训练,自然不仅赋□◁予太极拳更加深厚的哲学思……

  中药配方颗粒的应用,只是为我们在中药剂型(汤剂)改革中做出了有益探索,但中药的●剂型,还包括丸、散、冲、膏、注射▼▲剂等,如何在中药剂型方面有更大的突破,每一个中医人还应有更大的作为,特别是目前的中药注射剂由于临床使用中频繁出现的不良反应或副作用……

  传统体育养生文化,是中华民族在与自然环境的漫长斗争中,逐步建立起的对生命健康理论与方法的总结,无论是在国家政治、社会发展还是大众生活等各个层面都具有深远的影响。弘扬和发展传统体育养生文化,必须与时俱进,在科学继承的基础上,去伪存真,大力推进其理论创……

  已有大量的研究结果表明:习练者长期坚持健身气功锻炼可以增强习练者的身体素质,提高习练者机体自身系统功能,对某些疾病有着较好的预防和治疗的作用功效。健身健身气功功法作为我国的民族传统武术项目之一……

  “内炼”是对于人体内在的修炼,是根•●据一定的理论基础,通过一定的方法和步骤,从内向的角度对人体生命潜能进行激发、培育和锻炼,以达到人身的保健养护,从而使身心获得一种和谐平衡融乐的良好状态,并借以提升人的品格境界,提高人的生命质量。……

  道教的“以德养生”思想,内涵丰富,义理精深,既包含人道之基,又指涉天道之极; 既在现实层面上为人们指出了心灵修养的途径,又在终极问题上为人们指出了天人相合的可能性和可行性; 既方便道门中人的修炼,也方▷•●便俗世人群的修养。……

  综上所述,产生于魏晋神仙道教▲●…△背景下的《抱朴子内篇》,尽管在养生思想方面具有浓厚的神仙金丹道教色彩,但它所倡导的长生养生理念和方法,对于今人仍然有很多借鉴意义。千年前的葛洪提出的养生思想虽不尽合于今日,但我们应该吸取其精华,摒弃其糟粕,科学认识。……

  对亚健康人群的治疗现代医学认为,治疗亚健康应以个人锻炼为主。传统体育养生观中的自我保健观,以参加集体活动为辅,自己活动随时调节,以练习太极拳、气功、导引术等徐缓的、低强度、小运动量的运动为宜,例如在室内练松静的气功、自我点穴按摩的保健功,配合室外打……

  饮法:茶和药酒是养生的另一宝。饮茶可以益寿延年,早已是世人的共识。其去▲=○▼怀开襟、明目等功效深得人★▽…◇心。唐代陈藏器在《本草拾遗》中言“诸药为各病之药,茶为万药之药”[2]。《本草经集注》称:“味苦,寒,无毒。主治五脏邪气,厌谷,胃痹,肠,渴热中疾,恶疮。……

  情志与精神疾病钱会南[6]强调人的情志因素与精神疾病有及其密切的关系,喜怒忧悲恐惊等情志变化,,是人体对外界的客观反映,但其过于突然或持久作用,则成为致病因素,是机体内伤的重要病因。尤其在精神疾患的发病中,情志因素扮演着重要角色。如狂始▲★-●◇•■★▼生,先自悲也。喜……

  李梴认为药饵保健,用药宜平和、中和、温和,补虚在于扶培、缓补、调补,反对温热峻补和滥施汗、吐、下等法。李氏•☆■▲又在《医学入门》中指出了药饵养生中贪补、峻补、唯补的偏弊,强调了“量体选药”的重要原则。6提出保养李梴在书◇=△▲中提出了保养的,他遵从《内经》……

  其他修行方式在佛教文化中,修行方式十分多样,每个人都可以根据自己的能力和兴趣选择修持的法门,诸多法门中,也蕴含着养生的功效。譬如拜佛,是佛教徒表示对佛陀的尊敬和去除自己内心傲慢的一种方式。而这种方式从养生的角度来讲,便是全身的运动,在拜佛时候,要合……

  以大众健康促进为核心的传统体育养生体系,其价值是通过服务大众实现的,服务是该体系的主体部分。服务的实质是以满足服务对象的物质需求、精神需求和心理需求、提高解决问题能力之需求为目的,其核心的操作对象是“人”的内在心理活动和外在行为[13]。那么,传统体……

  首先,作为思维器官的“心”,如果在认知与养生过程中不能保持“虚”、“静”和“无为”的状态,那么人就无法排除各种欲望与杂念。这样,人就会☆△◆▲■将各种各样的主观成见带入认▪▲□◁识过程之中,使人的认识带有浓厚的主观色彩,这样就无法准确、客观地认识事物。另一方面,如果……

  宫观建筑在用色和装饰图案上常用象征、隐喻手法以渲染养生主题。在对道教建筑材料颜色的选择与运用上,道教沿袭传统文化五行、五方、五色学说,并结合自身的养生思想,认为东方属青色,为青阳之气,东方主生,在四季中主春,春季万物生发;东方也是道教信仰中神仙居住……

  中国传统的凉帽和雨帽在各个朝代的形制和材料基本相似(图13~16)。商周时期,已有雨帽来遮蔽风雨。最早的雨帽称“笠帽”,省称为“笠”。形制多为大檐尖顶,也有圆顶。遮阳用时,为使遮阳效果更好,有的还在帽檐周围悬垂一层缣帛。凉帽以防晒为主,材料的透气性好,款……

  《杂戒忌禳灾祈善篇第三》:久视伤血,久卧伤气,久立伤骨,久行伤筋,久坐伤肉……大乐气飞扬,大愁气不通。用精令人气力乏,多睡令人目盲,多唾令人心烦,贪美食令人泄痢[2]。藏象学说理论中气血为生命活动的基本物质,组成离不开脾胃化生的水谷精气、运行输布离不……

  中医文化普及正向着立体化发展目前中医药养生文化宣传由平面媒体向多媒体转化,手段多样化;从宣传内容上讲,从宣教养生具体方法到宣传养生理念,从局部到整体,全方位介绍中医药养生知识。虽然中医药养生文化因通俗化、普及化而受众面越来越广,但要达到主动接受,并落……

  优越社会制度为人民健康长寿提供了社会保障据该市人口普查资料统计显示,1982年第3次人口普查,本市有90岁以上老人19例;1990年第4次人口普查,本市有90岁以上老人45例;2000年第5次人口普查,本市○▲-•■□有90岁以上老人84例;2007年末该市老龄办提供的数据显示,90岁以上老人……

  《山家清供》中肴馔的调味多较简单,调味料品种亦不多,而对食物本来的味道及其保护非常重视,尤其是全素肴馔,并不因其口味清淡而用调味重染,而是◆▼充分尊重并发挥素食本味,让人从这种清淡中体会原料与众不同的天然滋味,从而补益身心,怡情◇…=▲养性。如“线 关键词:素食养生,解析

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